• [٤٤٤٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَمَنْ سَلَكَ الثَّنَايَا (^١) حَاجًّا، أَوْ مُعْتَمِرًا، أَوْ (^٢) مَنْ سَلَكَ السَّهْلَةَ مِنْ طَرِيقِ الطَّائِفِ قَصَرَ (^٣)؟ قَالَ: نَعَمْ.
• [٤٤٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَكْرِمَةَ قَالَ: إِذَا خَرَجْتَ فَبِتَّ فِي غَيْرِ أَهْلِكَ (^٤) فَاقْصرْ، فَإِنْ أَتَيْتَ إِلَى أَهْلِكَ فَأَتْمِمْ (^٥).
• [٤٤٤٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: تُقْصَرُ الصَّلَاةُ إِلَى الْمَدَائِنِ، وَهِيَ سَبْعَةً وَعِشْرُونَ (^٦) فرسَخًا مِنَ الْكُوفَةِ.
° [٤٤٤٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ (^٧): أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: صلَّيْتُ الظُّهْرَ (^٨) مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالْمَدِينَةِ (^٩) أَرْبَعًا، وَصلَّيْتُ مَعَهُ الْعَصْرَ (^٩) بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ خَرَجَ مُسَافِرًا.
1 غير واضح في الأصل، وفي (ر): "البنايا"، وهو تصحيف، والمثبت من (ك)، والثنايا هو إحدى الطرق المؤدية للطائف. وينظر: "معجم المعالم الجغرافية" (ص ٧٢). الثنايا: جمع الثنية، وهي: الطريق العالي في الجبل. (انظر: النهاية، مادة: ثنا).
2 في الأصل: "و"، والمثبت من (ر)، (ك).
3 في (ر): "يقصر"، والمثبت من الأصل، (ك).
4 في (ر): "ملك"، والمثبت من الأصل هو الأنسب للسياق. وينظر: "المحلى" لابن حزم (٣/ ١٩٧).
5 في (ر): "فَتِم"، والمثبت من الأصل هو الموافق لما في "المحلى".
6 في الأصل، (ر): "سبعة وعشرين"، وهو خلاف الجادة، والمثبت من (ك). ° [٤٤٤٨] [التحفة: خ م د ت س ١٦٦، خ م س ٩٤٧، خ م د ت س ١٥٧٣] [شيبة: ٨١٩٩]، وسيأتي: (٤٤٤٩، ٤٤٤٨).
7 ليس في (ر).
8 ليس في الأصل، (ر)، والمثبت من "الاستذكار" لابن عبد البر (٦/ ٩٣) معزوا للمصنف، به، وكذا هو ثابت في "مسند إسحاق بن راهويه" (٢٨٥٠)، و"حديث السراج" (١٦٦٦)، و"صحيح ابن حبان" (٢٧٤٣) جميعهم من طريق المصنف، به.
9 ليس في (ر)، والمثبت من الأصل هو الموافق لما في المصادر السابقة.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout