الْأَوَّلُونَ بِسُجُودِهِ، وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ لَمْ يَسْجُدُوا، حَتَّى قَامَ (^١) النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - والصَّفُّ الْأَوَّلُ، ثُمَّ كَبَّرَ بِهِمْ وَرَكَعُوا جَمِيعًا، فَقَدَّمُوا الصَّفَّ الْآخَرَ، وَكَبَّرَ لَهُمْ جَمِيعًا، فَسَجَدَ الْأَوَّلُونَ بِسُجُودِهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ لَمْ يَسْجُدُوا حَتَّى قَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَالصَّفُّ الْأَوَّلُ ثُمَّ كَبَّرَ بِهِمْ وَرَكَعُوا جَمِيعًا فَقَدَّمُوا الصَّفَّ الْآخَرَ (^٢)، وَاسْتَأْخَرُوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ، فَتَعَاقَبُوا * السُّجُودَ كَمَا فَعَلُوا (^٣) أَوَّلَ مَرَّةٍ، وَقَصَّرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - صلَاةَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ (^٤).
° [٤٣٦٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِعُسْفَانَ، قَالَ: فَاسْتَقْبَلَنَا الْمُشْرِكُونَ * عَلَيْهِمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَهُمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَصَلَّى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الظُّهْرَ، فَقَالُوا: قَدْ كَانُوا عَلَى حَالٍ لَوْ أَصَبْنَا (^٥) غِرَّتَهُمْ (^٦)، فَقَالُوا (^٧): تَأْتِي عَلَيْهِمُ الْآنَ صَلَاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ، قَالَ: فَنَزَلَ جِبْرِيلُ بِهَذِهِ الْآيَاتِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصرِ: ﴿وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ﴾ [النساء: ١٠٢]، قَالَ: فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -،
1 كأنه في الأصل: "نام"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة.
2 قوله: "وكبر لهم جميعا فسجد الأولون بسجوده والآخرون قيام لم يسجدوا حتى قام النبي - صلى الله عليه وسلم - والصف الأول ثم كبر بهم وركعوا جميعا فقدموا الصف الآخر" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وبنحوه في (ك)، وهو أوضح وأبين. * [١/ ١٧٢ ب].
3 في (ر): "فعلوه"، والمثبت موافق لما في المصادر السابقة.
4 ليس في (ر)، والمثبت موافق لما في المصادر السابقة. ° [٤٣٦٧] [التحفة: دس ٣٧٨٤] [الإتحاف: جاطح حب كم حم قط ١٧٧٩٦] [شيبة: ٨٣٦٤]. * [ر/٤٦٩].
5 قوله: "لو أصبنا" كأنه في الأصل: "فبينا"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المسند" للإمام أحمد (١٦٨٤٧) عن عبد الرزاق، به، ولما في "الأوسط" لابن المنذر (٥/ ٩)، ولما في "المعجم الكبير" للطبراني (٥/ ٢١٣)، كلاهما عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
6 غرتهم: غفلتهم. (انظر: النهاية، مادة: غرر).
7 في الأصل: "فقال"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "الأوسط"، "المعجم الكبير"، وفي "المسند": "ثم قالوا".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout