• [٤٣٤٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ عَنْ مَنْصُور، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلْقَمَةَ، كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ مِنَ اللَّيْلِ (^١)؟ وَكَانَ يَبِيتُ (^٢) عِنْدَهُ، قَالَ: كَانَ يُسْمِعُ إِلَى آلِ (^٣) عُتْبَةَ أَخِيهِ، وَهُمْ فِي حُجْرَةٍ بَيْنَ يَدَيْهِ.

• [٤٣٤٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ (^٤) كَانَ يُسْمِعُ قِرَاءَتَهُ (^٥) أَهْلَ الدَّارِ مِنَ اللَّيْلِ.

• [٤٣٤٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: لَكَ مِلْءُ دَارِكَ يَعْنِي فِي قِرَاءَةِ اللَّيْلِ.

• [٤٣٤٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ.

° [٤٣٤٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ (^٦) أُمَيَّةَ، عَنْ

• [٤٣٤٢] [شيبة: ٣٦٩٣].

(^١) قوله: "من الليل" وقع في الأصل: "بالليل"، وهو موافق لما في "المصنف" لابن أبي شيبة (٣٦٩٣) من طريق منصور به، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني من (٩/ ٣٢٢) طريق إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق به.

(^٢) قوله: "وكان يبيت" وقع في الأصل: "وكانت تبيت"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني.

(^٣) قوله: "إلى آل" وقع في الأصل: "آل إلى"، والمثبت من (ر).

• [٤٣٤٣] شيبة: ٣٦٩٤]، وسيأتي: (٤٧٦٣).

(^٤) قوله: "عبد الله" وقع في الأصل، (ر): "علقمة"، والمثبت مما سيأتي عند المصنف برقم (٤٧٦٣) من نفس الطريق.

(^٥) يحتمل رسمه في الأصل وجهين: "قراءته"، و"قرآنه"، وفي (ر): "قرآنه"، والمثبت مما سيأتي عند المصنف.

° [٤٣٤٦] [التحفة: دس ٤٤٢٥] [الإتحاف: خزكم حم ٥٨١١].

(^٦) بعده في الأصل: "أبي"، والمثبت دونه من (ر)، وهو موافق لما في "المسند" للإمام أحمد (١٢٠٧٧)، و"المستدرك" للحاكم (١١٨٤)، و"السنن الكبرى" للبيهقي (٤٧٦٥) كلاهما من طريق عبد الرزاق، به.