• [٤٢٨١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ يُصَلِّيَ الْمَرِيضُ عَلَى دَابَّتِهِ مُقْبِلًا إِلَى الْبَيْتِ غَيْرَ مُدْبِرٍ عَنْهُ.

• [٤٢٨٢] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَال: أُغْمِيَ عَلَى ابْنِ عُمَرَ يَوْمًا وَلَيْلَةً فَلَمْ يَقْضِ مَا فَاتَهُ.

• [٤٢٨٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ (^١)، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أُغْمِيَ عَلَيْهِ شَهْرًا فَلَمْ يَقْضِ مَا فَاتَهُ، وَصَلَّى يَوْمَهُ الَّذِي أَفَاقَ فِيهِ.

• [٤٢٨٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِذَا أُغْمِيَ عَلَى الْمَرِيضِ، ثُمَّ عَقَلَ لَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ.

قَالَ مَعْمَرٌ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: لَا يَقْضِي.

• [٤٢٨٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَا: يَقْضِي صَلَاةَ يَوْمِهِ وَصَلَاةَ لَيْلِهِ (^٢) إِذَا لَمْ يَعْقِلْ.

• [٤٢٨٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ رُمِيَ (^٣)، فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ فِي الظُّهْرِ، وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ، وَالْعِشَاءِ، فَأَفَاقَ نِصْفَ اللَّيْلِ، فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ الْعَصْرَ، ثُمَّ الْمَغْرِبَ، ثُمَّ الْعِشَاءَ.

• [٤٢٨٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِذَا غُلِبَ الْمَرِيضُ عَلَى عَقْلِهِ ثُمَّ أَفَاقَ، فَلْيُصَلِّ مَا فَاتَهُ إِذَا عَقَلَ صَلَاتَهُ (^٤) كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ كَذَلِكَ.

• [٤٢٨٢] [شيبة: ٦٦٤٨، ٦٦٦٢].

• [٤٢٨٣] [شيبة: ٦٦٤٨، ٦٦٦٢].

(^١) ليس في (ر). وهو ثابت في "نصب الراية" للزيلعي (٢/ ١٧٧)، و"فتح القدير" لابن الهمام (٢/ ١٠) نقلًا عن عبد الرزاق، وكذا هو عند ابن المنذر في "الأوسط" (٤/ ٢٥٦)، لكن عند الزيلعي وابن الهمام: "أخبرنا الثوري".

(^٢) في (ر): "صلاته يومه وليله". وينظر: "الإشراف" لابن المنذر (٢/ ٢٢٠)، "الأوسط" له (٤/ ٤٥٦).

(^٣) كأنه في الأصل: "ومي"، والمثبت من (ر)، فهو أليق بالسياق.

(^٤) في (ر): "صلاة"، ولكل منهما وجه في فهم السياق.