وَقَرَأْتُ بِخَطِّ الْحُكْمِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُشَاطِ، نَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الأَعْنَاقِيُّ، قَالَ: رَحِلَ ابْنُ السُّكْرِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَيَّ صَنْعَاءُ الْيُمَنِ، فَامْتَحَنَ أَصْحَابُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ مِنْ بَقِيَ مِنْهُمْ، فَأَلْفِيَ أَبَا يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيّ أَفْضَلُهُمْ، فَسَأَلَهُ عَنْ "مُصَنِّفِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ" كَيْفَ رَوَاهُ؟ فَقَالَ: كَانَ أَبِي إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الْقَارِئِ لِلدِّيوَانِ عَلَيَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَحَضَرَتْ السَّمَاعُ حَتَّى انْقَضِيَ، وَكَانَ إِذَا مَضَى حَدِيثٌ يَسْتَحْسِنُ أَصْحَابَ الْحَدِيثِ إِسْنَادَهُ قَالُوا لَهُ: يَا أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَنَا، فَكَانَ يَقْرَأُهُ لَنَا، وَكَانَ أَبِي يَعْلَّمٍ عَلَيَّ ذَلِكَ الْحَدِيثَ، فَقَالَ لَهُ السُّكَرِيُّ: اقْرَأْهُ يَا أَبَا يَعْقُوبَ، فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَرِدْ عَلَيْهِ السُّكْرِيُّ شَيْئًا مِنْ تَصْحِيفٍ وَلَا غَيْرِهِ، إِنَّمَا أَسْمَعُ حَتَّى فَرَغَ بِقِرَاءَتِهِ، فَقَالَ لَهُ السُّكَرِيُّ: يَا أَبَا يَعْقُوبَ، لَاَ تَقْرَأُ هَذَا الْمُصَنِّفُ لِأَحَدٍ إِلَّاَّ كَمَا قَرَأْتُهُ لَنَا، وَلَاَ تُقْبَلُ تَلْقِينَ أَحَدٍ فِي لَفْظَةٍ مِنْهُ، فَكَانَ أَبُو يَعْقُوبَ لَا يُقْبَلُ تَلْقِينَ أَحَدٍ، فَمَا كَانَ مُقِيَّدًا قَرَأَهُ كَمَا كَانَ، وَمَا لَمْ يَكُنْ مُقِيَّدًا قَرَأَهُ كَمَا بَقِيَ، وَقَالَ لَهُ ابْنُ السُّكْرِيِّ: إِذَا اسْتَفْتَحْتَ الْكِتَابَ فَقُل: قَرَأْنَا عَلَيَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَإِذَا جَاءَ الْحَدِيثُ الَّذِي حَدَّثَكُمْ بِهِ وَقَرَأَهُ فَقُلَّ: أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ" (^١).

وقال الضّبي فِي تَرْجَمَةِ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ يُعْرَفُ بِابْنِ الْجَبَّابِ: "وَقَالَ أَبُو عُمَرَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: إِنَّهُ سَمِعَ مِنْ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُشُورِيِّ شَيْئًٌا فَاتَهُ مِنْ "مُصَنِّفِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ" فَاسْتَدْرَكَهُ مِنْهُ عَنِ الْحَذَاقِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَحَدَّثَ بِالأَنْدَلِسِ دَهْرًٌا" (^٢).

وذكر القزوينِيُّ فِي تَرْجَمَةِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْقَزَوِينِيُّ أَبِي الْقَاسِمِ الصَّيْدَنَانِيُّ الْمُزَكِّيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ بِصَنْعَاءِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيِّ. قَالَ: "سمِع مِنْهُ "مُسْنَدَ إِسْحَاقَ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ"، إِلاَّ أَوْرَاقًُا مِنْ أَوَاخِرِ الْمَنَاسِكِ، إِلَى آخَرَ "الْمُسْنْدِ"، فَإِنَّهُ سَمِعَهَا مِنْ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُشُورِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ" (^٣).