فَصَلَّى بِهِمُ (^١) الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ (^٢) تَرَكَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا سَلَّمَ (^٣).
° [٣٥٦٣] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ (^٤) أَبِي أَحْمَدَ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَاةَ الْعَصرِ، فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ، فَقَامَ ذُو الْيَدَيْنِ، فَقَالَ: أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ (^٥) أَمْ نَسِيتَ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -:"كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنِ"، قَالَ: قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَقْبَلَ النُّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - * عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: "أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ " فَقَالُوا (^٦): نَعَمْ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (^٧) فَأَتَمَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - (^٨) مَا بَقِيَ مِنَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ (^٩) بَعْدَ التَّسْلِيمِ.
1 من (ر)، و"مسند أحمد".
2 في الأصل، و(ر): "التي"، والمثبت من "مسند أحمد".
3 قوله: "وهو جالس بعدما سلم" وقع في الأصل: "بعدما سلم وهو جالس"، والمثبت من (ر)، و"مسند أحمد". ° [٣٥٦٣] [التحفة: م س ١٤٩٤٤]، [الإتحاف: خز طح حب حم ٢٠٣٨٩]، [شيبة: ٤٥٤٤، ٤٥٤٥]، وتقدم: (٣٥٥٦، ٣٥٦٢) وسيأتي: (٣٥٨٠).
4 ليس في الأصل، (ر)، واستدركناه من "الموطأ" برواية يحيى (٣١٠).
5 قوله: "يا رسول الله" ليس في الأصل، (ر)، والصواب إثباتها كما في مصادر الحديث. * [ر/٣٧٥].
6 في (ر): "قالوا".
7 قوله: "فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -" ليس في (ر).
8 قوله: "على الناس فقال: أصدق ذو اليدين؟ فقالوا: نعم، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتم النبي - صلى الله عليه وسلم - ليس في الأصل، واستدركناه من (ر)، وينظر: "الجامع" لابن وهب (٤٥٩)، "الموطأ" برواية يحيى، وغيرهما.
9 في الأصل: "سالم"، واستدركناه من (ر).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout