• [٣٣١١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ قَالَ: قُلْتُ: الرَّجُلُ يَجْلِسُ فِي مُصَلَّاهُ (^١) بَعْدَ الْفَجْرِ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمِ الَّذِي يَأْتي الْقَاصَّ (^٢)؟ قَالَ: بَلِ الَّذِي يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ.
• [٣٣١٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ فِي (^٣) الَّذِي ذَكَرَ لِي (^٣) مِنْ (^٣) عَدَدِ التَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالْحَمْدِ وَرَاءَ الْمَكْتُوبَةِ: أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ نَزِيدُ (^٤) عَلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قُلْتُ: أَتَسْتَحِبُّ (^٥) أَلَّا تَقُومَ (^٦) حَتَّى تَفْرُغَ (^٧) مِنْ تَسْبِيحِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: لِمَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُمْ يَقُولُونَ: لَا تَزَالُ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى * الْمَرْءِ مَا لَمْ يَقُمْ مِنْ مُصلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ، قَالَ: وإِنِّي لأُحِبُّ أَنْ يَكُونَ (^٨) ذَلِكَ فِي دُبُرِ الْمَكْتُوبَةِ، قُلْتُ: أَتَسْتَحِبُّ (^٩) أَلَّا تَتَكَلَّمَ (^١٠) حَتَّى تَفْرُغَ (٧) مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَاللَّهِ مَا تَدَعُونَنَا!
• [٣٣١٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ: أَبَلَغَكَ عَمَّنْ مَضَى فِي الْجُلُوسِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ شَيءٌ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَقَدْ رَأَيْتُكَ (^١١) تَجْلِسُ، قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ!
1 المصلى: مكان الصلاة، وما يتخذ من فراش ونحوه ليصلى عليه. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: صلا).
2 غير واضح في الأصل، وكأنه: "الفرضي"، والمثبت من (ر)، وهو الأنسب.
3 أوله مطموس في الأصل، والمثبت من (ر).
4 في (ر): "يزيد".
5 مطموس في الأصل، والمثبت من (ر).
6 لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر): "يقوم"، والمثبت أليق بالسياق.
7 لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر): "يفرغ"، والمثبت أليق بالسياق. * [١/ ١٣٢ ب].
8 لم ينقط أوله في الأصل، والمثبت من (ر). [ر/ ٣٤٨].
9 لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر): "أيستحب"، والمثبت أليق بالسياق.
10 لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر): "يتكلم"، والمثبت أليق بالسياق.
11 قوله: "فقد رأيتك" وقع في الأصل: "فرأيتك"، والمثبت من (ر).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout