تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ. وَرَخَهُ ابْنُ عُقْدَةَ، وَقَالَ: "بَلَغَنِي أَنَّهُ مَاتَ وَلَهُ مِائَةُ سَنَةٍ وَشَهْرَانِ أَوْ ثَلَاثَةً".

ما رَوَاهُ النَّجَّارُ مِنَ الْكُتُبِ فِي "الْمُصَنِّفِ":

كتاب أَهْل الْكِتَابِ: وَقَعَ فِي بِدَايَةِ هَذَا الْكِتَابِ فِي نُسْخَةِ الْأَصْلِ (مُرَادُ مَلَّا) اللَّوْحَةِ [٣/ ٩٧ أ].

كتاب البيوع: وَقَعَ فِي بِدَايَةِ هَذَا الْكِتَابِ فِي نُسْخَةِ الْأَصْلِ (مُرَادُ مَلَّا) اللَّوْحَةِ [٤/ ١٢٦ ب]، وَفِي أَثْنَاءِ هَذَا الْكِتَابِ فِي اللَّوْحَةِ [٤١/ ١٥٧ أ].

٣ - مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْحَُذَاقِيُّ (^١):

هو محَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْحَُذَاقِيُّ الصَّنْعَانِيُّ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءِ الْيُمْنِ، وَالْحَُذَاقِي بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ مَضْمُومَةٍ وَذَالٍ مُعْجَمَةٍ وَبَعْدَ الْأَلْفِ قَافَ.

وَوَقَعَ عِنْدَ الذَّهْبِيِّ: "الْحَذَّافِي" بِالْفَاءِ، وَأَكْدَهُ ابْنُ نَاصِرٍ الدِّينُ الدِّمَشْقِيُّ شَارِحًٌا لَهُ فَقَالَ: "بْضَمِّ أَوَّلُهُ وَفَتْحِ الذَّالِ الْعُجَمَةِ وَبَعْدَ الْأَلْفِ فَاءٌ مَكْسُورَةٌ عَلَى مَا قِيََّّده الْمُصَنِّفُ". ثُمَّ عَلَّقَ ابْنُ نَاصِرٍ الدَّيْنِ عَلَى كَلَامِ الذَّهَبِيِّ قَائِلًٌا: "كَذَا وَجَدْتُهُ بِخَطِّ الْمُصَنِّفِ بِالْفَاءِ فِي حَذَافَةٍ وَالنِّسْبَتَيْنِ قَبْلَهَا، وَهَذَا تَصْحِيفٌ إنَّمَا هَذِهِ التَّرْجَمَةُ بِالْقَافِ لَا أَعْلَمُ فِي ذَلِكَ خِلَافًًا إِلَّاَّ مَا قَالَهُ أَبُو الْعَلَاءِ الْفَرْضِيُّ وَتَبِعَهُ الْمُصَنِّفُ فَذَكَرَاهُ بِالْفَاءِ؛ فََوَهِما".