﴿فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٌ مِنْكُمْ مَنْ ذَكَرَ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَاَلَّذِينَ هَاجَرُوا وَأَخْرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَوّذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتِلُوا وَقَتِلُوا لَأَكْفَرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتُهُمْ وَلَأَدْخُلَنَّهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاَللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنُ الثَّوَابِ﴾ قَوْله تَعَالَى: ﴿فََاسِْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أَُنثَى﴾ حَكِى مُجَاهِدٌ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ سَبَبَ نُزُولِ هَذِهِ الْآيَةِ أُمْ سَلَمَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بَالُ الرِّجَالِ يَذْكُرُونَ فِي الْهِجْرَةِ دُونَ النِّسَاءِ؟ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ. ﴿بَعْضُكُم مِن بَعْضٍ﴾ أَيُّ الإِنَاثُ مِنَ الذُّكُورِ، وَالذُّكُورِ مِنَ الإِنَاثِ.