﴿وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ فِي سُمُومٍ وَحَمِيمٍ وَظِلِّ مَنْ يَحْمُومُ لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ إنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتَرِفَيْنِ وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئْذًا مَتْنًا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَا لِمَبْعُوثُونَ أَوْ آبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ قُلْ إنَّ الْأَوَّلِينِ وَالْآخَرِينَ لِمَجْمُوعُونَ إلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ ثُمَّ إنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ لِآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زُقُومٍ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونُ فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنْ الْحَمِيمِ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ هَذَا نَزَلَهُمْ يَوْمَ الدِّينِ﴾ ﴿وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ﴾ فِيهِ قَوْلاَنِ: أَحَدُهُمَا الدُّخَّانِ، قَالَهُ أَبُو مَالِكٍ. الثَّانِي: أَنَّهَا نَارٌ سَوْدَاءً، قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ. ﴿لاَّ بَارِدٍ وَلاَ كَرِيمٍ﴾ فِيهِ وَجْهَانُ: أَحَدُهُمَا: لَاَ بَارِدِ الْمُدْخَلِ، وَلَاَ كَرِيمِ الْمُخْرَجِ، قَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ. الثَّانِي: لاَ كَرَامَةَ فِيهِ لِأَهْلِهِ.