الثَّالِثُ: زِيَادَتُهُ، وَيَكُونُ مَعْنَى الْكَلَامِ أَنَّهُ رَأَى ذَلِكَ عَلَى حَقِّهِ وَصَدَّقَهُ مِنْ غَيْرِ نُقْصَانِ عَجَزٍ عَنْ إدْرَاكِهِ، وَلَا زِيَادَةَ تَوَهُّمِهَا فِي تَخَلِّيهِ، قَالَهُ ابْنُ بَحْرً. ﴿لَقَدْ رَأَى مِنْءَايَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى﴾ فيه ثَلاثَةُ أَقَاوِيل: أَحَدُهَا: مَا غَشِيَ السَّدْرَةُ مِنْ فِرَاشِ الذَّهَبِ، قَالَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ. الثَّانِي: أَنَّهُ قَدْ رَأَى جِبْرِيلَ وَقَدْ سَدَّ الْأَفَقُ بِأَجْنَحَتِهِ، قَالَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ أَيْضًَا. الثَّالِثُ: مَا رَأَهُ حِينَ نَامَتْ عَيْنَاهُ وَنَظَرَ بِفُؤَادِهِ، قَالَهُ الضَّحَّاكُ.