قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَإِذَا رَأَوْا آيَةًً يَسِْتَسْخِرُونَ﴾ وَفِي هَذِهِ الآيَةِ قَوْلاَنِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ انْشِقَاقُ الْقَمَرِ، قَالَهُ الضَّحَّاكُ. الثَّانِي: مَا شَاهَدُوهُ مِنْ هَلَاكِ الْمُكَذِّبِينَ، وَهُوَ مُحْتَمَلٌ. وَفِي قَوْلِهِ ﴿يَسْتَسْخُِرُونَ﴾ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: يَسْتَهْزِئُونَ، قَالَهُ مُجَاهِدٌ. الثَّانِي: هُوَ أَنْ يَسْتَدْعِيَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضِ السَّخْرِيَّةِ بِهَا لِأَنَّ الْفَرْقَ بَيْنَ سَخَرٍ وَاسْتَسْخَرَ كَالْفَرْقِ بَيْنَ عِلْمٍ وَاسْتَعْلَمَ. وَقِيلَ إِنَّ ذَلِكَ فِي رُكَانَةِ بْنِ زَيْدٍ وَأَبِي الأَشَدِ بْنِ كِلاَبٍ. قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ِفَانِمًا هِيَ زُجْرَةًٌ وَاحِدَةًٌ﴾ أَيْ صَيحَةً وَاحِدَةً، قَالَهُ الْحَسَنُ: وَهِيَ النَّفَخَةُ الثَّانِيَةُ وَسُمِّيَتْ الصِّيحَةُ زُجْرَةٌ لِأَنَّ مَقْصُودَهَا الزَّجْرَ. ﴿فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ﴾ يَحْتَمِلُ ثَلَاَثَةَ أَوْجُهٍ: أَحَدُهَا: الْبَعْثُ الَّذِي كَذَّبُوا بِهِ. الثَّانِي: يَنْظُرُونَ سُوءَ أَعْمَالِهِمْ. الثَّالِثَ: يَنْتَظِرُونَ حُلُولَ الْعَذَابِ بِهِمْ، وَيَكُونُ النَّظَرُ بِمَعْنَى الِانْتِظَارِ.