﴿قِيلَ اُدْخُلْ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ بِمَا غُفِرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنْ الْمُكَرِمِينَ﴾ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ﴾ فيه قولان: أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ أَمَرَ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ. الثَّانِي: أَنَّهُ أَخْبَرَ بِأَنَّهُ قَدْ اسْتُحَقَّ دُخُولُ الْجَنَّةِ لِأَنَّ دُخُولَهَا يَسْتَحِقُّ بَعْدَ الْبَعْثِ. ﴿قَِالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾ فِي هَذَا التَّمَنِّي مِنْهُ قَوْلَاَنِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ تَمَنَّى أَنْ يَعْلَمُوا حَالَهُ لِيَعْلَمُوا حُسَنَ مَآلِهِ وَحُمِيدٍ عَاقِبَتِهُ. الثَّانِي: أَنَّهُ تَمَنَّى ذَلِكَ لِيُؤْمِنُوا مِثْلَ إِيمَانِهِ فَيَصِيرُوا إِلَى مِثْلِ حَالِهِ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: نَصَحُ قَوْمُهُ حَيًّا وَمَيْتًَا. وَيُحْتَمِلُ قَوْلُهُ: ﴿ُوَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكرَمِينَ﴾ وجْهِين: أَحَدُهُمَا: مِمَّنْ أَكْرَمَهُ بِقَبُولِ عَمَلِهِ. الثَّانِي: مِمَّنْ أَحَلَّهُ دَارَ كَرَامَتِهِ.