أَحَدُهُمَا: أَنَّ الْكَسْفَ الْعَذَابَ قَالَهُ السُّدِّيُّ. الثَّانِي: قَطْعًُا مِنْ السَّمَاءِ لِيَعْلَمُوا أَنَّهُ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُعَذِّبَ بِسَمَائِهِ إنْ شَاءَ وَيُعَذَّبُ بِأَرْضِهِ إنْ شَاءَ، وَكَّلُّ خَلْقِهِ لَهُ جُنْدٌ، قَالَهُ قَتَادَةُ. ﴿إِنََّّ فَِي ذََلِكَ لآيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ﴾ فِيه أَرْبَعَةُ تَأْوِيلَاتٍ: أَحَدُهَا: أَنَّهُ الْمُجِيبُ، قَالَهُ مُجَاهِدٌ وَعَطَاءً. الثَّانِي: أَنَّهُ الْمُقْبَلُ بِتَوْبَتِهِ، قَالَهُ قَتَادَةُ، قَالَ الشَّاعِرُ:

(أنَابُ إِلَى قَوْلِي فَأَصْبَحْتُ مَرْصِدًًا ... له بِالْمُكَافَأَةِ الْمُنِيبَةِ وَالشَّكَرَ)

الثَّالِث: أَنَّهُ الْمُسْتَقِيمُ إِلَى رَبِّهِ، وَهُوَ قَوْلُ الضَّحَّاكِ. الرَّابِعِ: أَنَّهُ الْمُخَلِّصُ لِلتَّوْحِيدِ، حَكَاهُ النَّقَاشِ.