﴿طَسَمُ تِلْكَ آيَاتِ الْكِتَابِ الْمُبَيِّنِ لَعَلَّك بَاخِعَ نَفْسَك أَلَا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ إنْ نَشَأَ نَنْزِلَ عَلَيْهِمْ مِنْ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ وَمَا يَأْتِيهِمْ مَنْ ذَكَرَ مِنْ الرَّحْمَنِ مُحْدِثٌ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ فَقَدْ كَذَبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ أَوْ لَمْ يَرَوْا إلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ إنَّ فِي ذَلِكَ لِآيَةٍ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ وَإِنْ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمَ﴾ُّ قَوْلُهُ ﴿ُطُسَمَ﴾ فِيهِ أَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ: أَحَدُهَا: أَنَّهُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ أَقْسَمُ بِهِ، وَالْمُقْسَمُ عَلَيْهِ ﴿إِِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ﴾، قاله ابن عَباس. الثَّانِي: أَنَّهُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الْقُرْآنِ، قَالَهُ قَتَادَةُ. الثَّالِثُ: أَنَّهُ مِنَ الْفَوَاتِحِ الَّتِي افْتَتَحَ اللَّهُ بِهَا كِتَابَهُ، قَالَهُ الْحَسَنُ.