وَلَمْ يَذْكُرْ مَا يُمْشَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعٍ لِأَنَّهُ كَاَلَّذِي يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ لِأَنَّهُ يَعْتَمِدُ فِي الْمَشْيِ عَلَى أَرْبَعِ.