لِلْخَبِيثَاتِ مِنْ الْأَعْمَالِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنْ الْأَعْمَالِ لِلطّيبَيْنِ مِنْ النَّاسِ، وَالطِّيِّبُونَ مِنْ النَّاسِ لِلطَّيِّبَاتِ مِنْ الْأَعْمَالِ قَالَهُ مُجَاهِدٌ وَقَتَادَةُ. الثَّالِثَ: الْخَبِيثَاتُ مِنْ الْكَلَامِ لِلْخَبِيثَيْنَ مِنْ النَّاسِ، وَالْخَبِيثُونَ مِنَ النَّاسِ لِلْخَبِيثَاتِ مِنْ الْكَلَامِ، وَالطَّيِّبَاتِ مِنْ الْكَلَامِ لِلطَّيبَيْنِ مِنَ النَّاسِ، وَالطِّيِّبُونِ مِنَ النَّاسِ لِلطَّيِّبَاتِ مِنْ الْكَلَامِ قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالضَّحَّاكِ. وَتَأَوَّلُ بَعْضُ أَصْحَابِ الْخَوَاطِرِ: الْخَبِيثَاتِ الدُّنْيَا، وَالطَّيِّبَاتِ الآخِرَةُ. ﴿أُوَْلِئِِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ﴾ فِيهِ ثَلاَثَةُ أَقَاوِيلَ: أَحَدُهَا: أَنَّ عَائِشَةَ وَصَفْوَانَ مُبْرْآنٌ مِنَ الْإِِفِكِّ الْمَذْكُورِ فِيهِمَا، قَالَهُ الْفِرَاءُ. الثَّانِي: أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُبَرَّآتٌ مِنَ الْفَوَاحِشِ، قَالَهُ ابْنُ عِيسَى. الثَّالِثُ: أَنَّ الطَّيْبَيْنِ وَالطَّيِّبَاتِ مُبَرِّؤُونَ مِنَ الْخَبِيثَيْنِ وَالْخَبِيثَاتِ، قَالَهُ ابْنُ شَجَرَةَ.