وَالْعُمْرَةُ، وَلَا يَجُوزُ فِي الْحَجِّ إلَّا بَعْدَ عَرَفَةَ، وَإِنْ جَازَ السَّعْيُ. وَفِي تَسْمِيَةِ الْبَيْتِ عَتِيقًًا أَرْبَعَةَ أَوْجُهٍ: أَحَدُهَا: أَنَّ اللَّهَ أَعْتَقَهُ مِنْ الْجَبَابِرَةِ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ. الثَّانِي: لِأَنَّهُ عَتِيقٌ لَمْ يَمْلِكْهُ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ، وَهُوَ قَوْلُ مُجَاهِدٍ. وَالثَّالِثُ: لِأَنَّهُ أَعْتَقَ مِنْ الْغَرَقِ فِي الطَّوْفَانِ، وَهَذَا قَوْلُ ابْنِ زَيْدٍ.