أَيْ كُدَتْ أَنْ أَقْتُلَهُ، فَأَضْمَرَهُ لِبَيَانِ مَعْنَاهُ. الرَّابِعُ: أَنَّ مَعْنَى - أَخْفِيهَا: أَظْهَرُهَا، قَالَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ وَأَنْشَدَ:

(فَإِنْ تَدْفِنُوا الدَّاءََ لَا نَخْفَيْهِ ... وَأَنْ تَبْعَثُوا الْحَرْبَ لَا نَقْعَدُ)

يُقَالُ أَخْفَيْتُ الشَّيْءَ أَيْ أَظْهَرْتُهُ وَأَخْفَيْتُهُ إِذَا كَتَمْتُهُ، كَمَا يُقَالُ أَسَرَرْتُ الشَّيْءَ إِذَا كَتَمْتُه، وَأَسْرِرْتُهُ إِذَا أَظْهَرْتهُ. وَفِي قَوْلِهِ: ﴿وَأَسَرُّواْ النَّدَامَةَ﴾ وجهان: أَحَدُهُمَا: أَسَرُ الرُّؤَسَاءِ النَّدَامَةَ عَنِ الأَتْبَاعِ الَّذِي أَضَلُوهُمْ. وَالثَّانِي: أَسَرَ الرُّؤَسَاءِ النَّدَامَةَ. قَالَ الشَّاعِرُ:

(وَلَمَّا رَأَى الْحَجَّاجَ أَظْهَرُ سَيْفَهُ ... أَسَر الْحُرُورِيُّ الَّذِي كَانَ أَضْمَرَا)

﴿لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى﴾ فِيه وجْهان: أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ عَلَى وَجْهِ الْقِسْمِ مِنَ اللَّهِ، إِنَّ كُلَّ نَفْسٍ تَجْزَّى بِمَا تَسْعَى. الثَّانِي: أَنَّهُ إِخْبَارٌ مِنَ اللَّهِ أَنَّ كُلَّ نَفْسٍ تُجْزَّى بِمَا تَسْعَى. قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿فََتَرْدَى﴾ فِيهِ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: فَتَشْقَى. الثَّانِي: فَتَنْزِلَ.