﴿َكْلَا نَمَدٌ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا اُنْظُرْ كَيْفَ فَضْلْنَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلِلْآخِرَةِ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا﴾ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿كُلًاّ نُمِدُّ هؤلاء وَهَؤُلاَءِ مِنْ عَطَاءٍ رَبِِّّكَ﴾ يَعْنِي الْبَرَّ وَالْفَاجِرُ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ فِي الدُّنْيَا دُونَ الآخِرَةِ. ﴿َوْمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا﴾ فِيهِ تَأْوِيلَانِ: أَحَدُهُمَا: مَنْقُوصًا، قَالَهُ قَتَادَةُ. الثَّانِي: مَمْنُوعًٌا، قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ.