الثَّانِي: فِي الْقِيَامَةِ إذَا رَأَوْا كَرَامَةَ الْمُؤْمِنِينَ وَذَلَّ الْكَافِرِينَ. الثَّالِثُ: إذَا دَخَلَ الْمُؤْمِنُ الْجَنَّةَ، وَالْكَافِرُ النَّارَ. وَقَالَ الْحَسَنُ: إذَا رَأَى الْمُشْرِكُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَقَدْ دَخَلُوا الْجَنَّةَ وَصَارُوا هُمْ إلَى النَّارِ تَمِنُّوا أَنَّهُمْ كَانُوا مُسْلِمِينَ. وَرُبَّمَا مُسْتَعْمَلَةً فِي هَذَا الْمَوْضِعِ لِلْكَثِيرِ، وَإِنْ كَانَتْ فِي الْأَصْلِ مَوْضُوعَةً لِلتَّقْلِيلِ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ:

(ألا ربّمَا أَهِدْتُ لَكَ الْعَيْنَُ نَظْرَةً ... قَصَارَاكُ مِنْهَا أَنَّهَا عَنْكَ لَاَ تَجْدِي)

وَقَالَ بَعْضُهُمْ هِيَ لِلتَّقْلِيلِ أَيْضًِا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ، لِأَنَّهُمْ قَالُوا ذَلِكَ فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعِ لَاَ فِي كُلِّهَا.