﴿وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٌ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّك فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذَكَرَ رَبُّهُ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بُضْعُ سِنِينَ﴾ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ﴾ فِيهِ قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا: يَعْنِي لِلَّذِي عَلِمَ أَنَّهُ نَاجٍ، فَعَبَّرَ عَنْ الْعِلْمِ بِالظَّنَّ، قَالَهُ ابْنُ شَجَرَةَ. الثَّانِي: أَنَّهُ ظَنَّ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ يَقِينٍ. وَفِي ظَنِّهِ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: لِأَنَّ عِبَارَةَ الرُّؤْيَا بِالظَّنِّ فَلِذَلِكَ لَمْ يُقْطَعْ بِهِ، قَالَهُ قَتَادَةُ. الثَّانِي: أَنَّهُ لَمْ يَتَيَقَّنْ صِدْقَهُمَا فِي الرُّؤْيَا فَكَانَ الظَّنُّ فِي الْجَوَابِ لِشَكِّهِ فِي صِدْقِهِمَا.