أَحَدُهُمَا: فِي عِلْمِ رَبِّكَ، قَالَ ابْنُ بَحْرٍ. الثَّانِي: فِي خَزَائِنِ رَبِّكَ لَا يَمْلِكُهَا غَيْرُهُ وَلَا يَتَصَرَّفُ فِيهَا أَحَدٌ إلَّا بِأَمْرِهِ. ﴿َوْمَا هِيَ مِنْ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ﴾ فِيهِ أَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ: أَحَدُهَا: أَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ وَعِيدًٌا لِظَالِمِي قُرَيْشٍ، قَالَهُ مُجَاهِدٌ. الثَّانِي: وَعِيدٌ لِظَالِمِيِّ الْعَرَبِ، قَالَ عِكْرِمَةُ. الثَّالِثُ: وَعِيدٌ لِظَالِمِي هَذِهِ الْأَمَةَ، قَالَهُ قَتَادَةُ. الرَّابِعُ: وَعِيدٌ لِكُلِّ ظَالِمٍ، قَالَهُ الرَّبِيعُ. وَفِي الْحِجَارَةِ الَّتِي أَمْطَرَتْ قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ أَمْطَرَتْ عَلَى الْمُدَنِ حِينَ رَفَعَهَا. الثَّانِي: أَنَّهَا أَمْطَرْتْ عَلَى مَنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْمُدَنِ مِنْ أَهْلِهَا وَكَانَ خَارِجًٌا عَنْهَا.