وَيُحْتَمِلُ تَأْوِيلًًا ثَالِثًَا: أَنَّهُ وَعْدَهُمْ إيَّاهُ فَكَانَ وََعَْدُه وَعَْد صِدْقَ. ﴿وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ﴾ يَعَنِي وَأَحْلَلَنَا لَهُمْ مِنَ الْخَيْرَاتِ الطَّيِّبَةِ. ﴿فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جَآءَهُمُ العِلْمُ﴾ يَعْنِي أَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ مَا اخْتَلَفُوا أَنَّ مُحَمَّدًًا نَبِيًّ. ﴿حَتَّى جَآءَهُمُ الْعِلْمُ﴾ وفِيهِ وَجْهَانُ: أَحَدُهُمَا: حَتَّى جَاءَهُمْ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَانُوا يَعْلَمُونَ أَنَّهُ نَبِيٌّ، وَتَقْدِيرُهُ حَتَّى جَاءَهُمْ الْمَعْلُومَ، قَالَهُ ابْنُ بَحْرٍ وَابْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ. وَالثَّانِي: حَتَّى جَاءَهُمْ الْقُرْآنَ، قَالَهُ ابْنُ زَيْدٍ.