﴿وَإِذْ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اُضْرِبْ بِعِصَاكِ الْحَجَرِ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشَرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرِبُهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثُوا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدَيْنِ﴾ قَوْله تَعَالَى: ﴿وَإِذِ اسْتِسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ﴾ تَقْدِيرُهُ: وَإِذْ اسْتِسْقَانًا مُوسَى لِقَوْمِهِ، وَالِاسْتِسْقَاءِ: طَلَبَ السََّّقْيِ، والعربُ تَقُول: سَقَيْتُهُ، وأَسْقِيْتُُه، فَقِيلَ: إِنَّهُمَا لُغَتَانِ وَمَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ، وَقِيلَ بَلْ سَقِيَّتُهُ مِنْ سَقْيِ الشَّفةِ، وأَسْقَيْتُهُ: دللته على الْمَاءِ. ﴿فَقُلْنَا اضْرِب بعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنَا﴾: وفِي الْكَلامِ مَحْذُوفٌ، وَتَقْدِيرُهُ: فَضَرَبَ فَانْفَجَرَتُ مِنْهُ اثْنَتَا عَشَرَةَ عَيْنًا. وَالِانْفِجَارُِ: الِانْشِقَاقُ، وَالأَنْبِجَاسُِ أُضْيَقُ مِنْهُ، لِأَنَّهُ يَكُونُ انْبِجَاسًًا ثُمَّ يَصِيرُ انْفِجَارًَا. وَالْعَيْنُ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْمُشْتَرَكَةِ: فَالْعَيْنُ مِنْ الْمَاءِ مَُشَبَّهَةٌ بِالْعَيْنِ مِنَ الْحَيَوَانِ، لِخُرُوجِ الْمَاءِ مِنْهَا، كَخُرُوجِ الدَّمَعِ مِنْ عَيْنِ الْحَيَوَانِ.