﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمَعُوا لَهُ وَأَنْصَتُوا لَعَلَّكُمْ تَرْحَمُونَ﴾ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَإِذَا قُرِىءَ الْقُرْءَآنُ فِاسْتَمِعُوا لَهُ﴾ أيُّ لِقِرَاءَتِهِ. ﴿وَأََنَصِِّتُواْ﴾ أَيْ لَاَ تُقَابِلُوهُ بِكَلَامٍ وَلَاَ إِعْرَاضَ ﴿لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾. واخْتَلَفُوا فِي مَوْضِعِ هَذَا الْإِنْصَاتِ عَلَى ثَلَاَثَةِ أَقَاوِيلَ: أَحَدُهَا: أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي الْمَأْمُومِ خَلْفَ الْإِمَامِ يَنْصَّتُ وَلَا يَقْرَأُ، قَالَهُ مُجَاهِدٌ. وَالثَّانِي: أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ يَنْصُتُ الْحَاضِرُ لِاسْتِمَاعِهَا وَلَا يَتَكَلَّمُ، قَالَتُهُ عَائِشَةُ، وَعَطَاءً. وَالثَّالِثُ: مَا قَالَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ: كُنَّا يُسَلِّمُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فِي الصَّلَاَةِ، سَلَامٌ عَلَى فُلَاَنٍ، سَلَاَمٌ عَلَى فُلَاَنٍ، فَجَاءَ الْقُرْآنُ مِنْ ﴿َوَإِِذَا قُرِىءَ الْقُرءَانُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ﴾.