﴿وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرِ فَأْتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكِفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إلَهَا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ إنَّ هَؤُلَاءِ مُتَبَرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿إِِنَّ هَؤُلاَءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ﴾ فِي ﴿مُتَبَرِ﴾ ثَلَاَثَةَ أَوْجُهٍ: أَحَدُهَا: بَاطِلً، قَالَهُ الْكَلْبِيُّ. وَالثَّانِي: ضَلاَل، حَكَاهُ أَبُو الْيَسْعِ. وَالثَّالِثُ: مُهْلِكً، وَمِنْهُ التَّبَرُ، الذَّهَبُ. وَفِي تَسْمِيَتِهِ بِذَلِكَ قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا: لِأَنَّ مُوسَى يَهْلِكُهُ. وَالثَّانِي: لِكَسْرِهِ، وَكُلُّ إِنَاءٍ مَكْسُورٍ مُتَبَّرٌ قَالَهُ الزُّجَّاجُ. وَقَالَ الضَّحَّاكُ هِيَ كَلِمَةُ نَبْطِيَّةٌ لِمَا ذَكَرْنَا.