١٨١٠ - قُلْتُ إِلَى اتِّبَاعِ قَوْلٍ وَاحِدٍ (^١) غَذا لَمْ أَجِدْ كِتَابًًا وَلَاَ سَنَةَ وَلَاَ إِجْمَاعًًا وَلَاَ شَيْئًٍا فِي مَعْنَاهُ (^٢) ُيحكم (^٣) له بحُكْمهِ أَوْ وَُجِدْ مَعَهُ قِيَاسُ

١٨١١ - وَقَلَّ مَا يُوَجَِدُّ مِنْ قَوْلِ الْوَاحِدِ مِنْهُمْ لَاَ يُخَالِفُهُ غَيْرُهُ مِنْ هَذَا مَنْزِلَةِ الْإِجْمَاعِ وَالْقِيَاسِ (^٤)

١٨١٢ - قال (^٥) فقد (^٦) حكمتَ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةُ فَكَيْفَ حَكَمَتَُ بِالْإِجْمَاعِ ثُمَّ حَكَمْتَُ بِالْقِيَاسِ فَأَقَمْتُهَا مَعَ (^٧) كتابٍ أَوْ سَنَةً

١٨١٣ - فَقُلْتُ إِنِّي وَإِنْ حَكَمْتَُ بِهَا (^٨) كما احْكِمْ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ فَأَصْلُُ مَا أَحْكَمَ بِهِ مِنْهَا (^٩) مُفْتَرقٌ

١٨١٤ - قَالَ أَفَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ أُصُولٌُ مُفَرَِّّقَة (^١٠) الأسْبابِ