عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَكِّيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ خَرْشَةَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: " ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قُلْت: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ خَابُوا وَخَسَرُوا، قَالَ: الْمُسَبَّلُ إزَارَهُ، وَالْمَنَانُ وَالْمُخْتَالُ " (^١)
٤٨ - وقُرِّئ عَلى الشَّيْخِ: حَدَّثَكُمْ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " كُنْتُ أَرْعَى غَنَمًا لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، فَمَرَّ بِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: يَا غُلاَمُ؟ هَلْ مِنْ لَبَنٍ؟
قَالَ: نَعَمْ، وَلَكِنِّي مُؤْتَمِنٌ، فَقَالَ: هَلْ مَنْ شَاةٍ لَمْ يَنْزِ عَلَيْهَا فَحَلٌ؟ فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَمَسَحَ ضَرْعُهَا، فَنَزَلَ اللَّبَنُ، فَشَرِبَ وَسَقَى أَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ: لِلضَّرْعِ:
اقلص، فقُلص، فَأَتَيْتُهُ بَعْدَ هَذَا فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ، فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي، وَقَالَ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، إِنَّكَ لَغَلِيمٌ مُعَلَّمٌ " (^٢) هَذِه الاحادِيثُ الثَّلاثَةَ مَكْتُوبَةً فِي الصَّفْحَةِ الَّتِي فِيهَا عَنُونُ الْجُزْءِ الثَّالِثِ الْمَكْتُوبِ بِخَطِّ الرَّبِيعِ (ص ١١٢ أصل، لوحَةَ رُقمَ ٥)، وَهِيَ بِخَطِّ أَحَدِ الرُّوَاةِ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ نَصْرٍ، كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ، وَكَتَبَ الْكَاتِبُ بَعْدَهَا: (قُرِئَ عَلَى الشَّيْخِ جَمِيعَهُ، وَسَمِعَ مَنْ بَلَغَ لَهُ بِخَطِّهِ فِي الثَّانِي). ثُمَّ كَتَبَ تَحْتَهَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الِاكْفَانِيِّ بِخَطِّهِ مَا نَصُّهُ: (سَمَاعٌ لِهْبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ
1 الحديث رواه الطيالسي في مسنده عن شعبة (رقم ٩٤٦٧ ورواه أحمد في المسند بأسانيد كثيرة (ج ٥ ص ١٤٨، ١٥١، ١٥٣، ١٥٨، ١٦٢، ١٦٨، ١٧٧ - ١٧٨) ورواه مسلم (١: ٤١) والترمذي (٢: ٢٢٧ من شرح المباركفوري) وأبو داود والنسائي وابن ماجه. وفي رواياتهم كلها: " المنفق سلعته بالحلف الكاذب " بدل " المختال ".
2 " غليم " بضم الغين المعجمة، تصغير " غلام " ويدل عليه ما في بعض الروايات " غلا معلم ". والحديث رواه أحمد بن أبي بكر بن عياش (رقم ٣٥٩٨). ورواه أيضا عن عفان عن حماد بن سلمة عن عاصم (٣٥٩٩، ٤٤١٢) (ج ١ ص ٣٧٩ و٤٦٢) رواه الطيالسي (رقم ٣٥٣) عن حماد بن سلمة، ورواه أبو نعيم في الدلائل (ص ١١٣) من طريق الطيالسي. ونسبه ابن كثير في التاريخ (٦: ١٠٢) للبيهقي.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout