٣٨ - " سَمِعَ جَمِيعِهُ وَعَارِضٌ بِنُسْخَتِهِ مُحَمَّدُ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُسْلِمِ بْنِ الْفَتْحِ السُّلَمِيِّ ".

وهذا مَكْتُوبٌ فِي (ص ٦٢ أَصل، لُوْحَةِ رَقِمٍ ٤) وَمُكَرَّرٌ فِي (ص ١٢، ١١٢ أصل) بشِئ مِنَ الِاخْتِصَارِ. وَسَمَاعُهُ سَنَةً ٥٠٩ وَقَدْ مَضَى بِرَقَمَ (١٧).

٣٩ - " سمع جَمِيعَهُ وَعَارِضٌ بِنُسْخَتِهِ عَلِيّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ هِبَةَ اللَّهِ "

هو الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِر، وَقَدْ كَتَبَ هَذِهِ الْعِبَارَةَ بِخَطِّهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ: عَلَى عُنْوَانِ الاوْلِ وَالثَّانِي اللَّذَيْنِ بِخَطِّ ابْنِ الِاكْفَانِيِّ، وَعَلَى الْعَنْوَانِينَ اللَّذَيْنِ بِخَطِّ الرَّبِيعِ (ص ٤، ١٢، ٥٨، ٦٢ من الاصل) وَلكِنَّ لَيْسَ فِي الِاخِيرَةِ لَفْظُ " جَمِيعُهُ "، وَلَمْ يَكْتُبْهَا عَلَى عُنْوَانِي الثَّالِثِ، أَوْ لَعَلَّهُ كَتَبَهَا عَلَى طَرَفِ الصَّفْحَةِ ثُمَّ مَحَاهَا الْبَلَّىُّ، وَانْظُرْ اللَّوْحَاتِ (رقمَ ١، ٣، ٤).

٤٠ - " سَمع جَمِيعُ هَذَا الْجُزْءِ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ عَلَيَّ الشَّيْخُ الْفَقِيهُ الِامِينُ أَبِي مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الِاكْفَانِيُّ وَهْبَ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ السُّلَمِيُّ بِقِرَاءَتِهِ فِي آخَرِينَ، فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ... "

هذا التَّوقِيعُ مَكْتُوبٌ فِي (ص ٦٢ أَصل، لُوْحَةِ رَقِمَ ٤) وَتَارِيخُ السَّنَةِ غَيْرُ وَاضِحٍ، وَلَكِنَّهُ مَذْكُورٌ فِي السَّمَاعِ الَّذِى مَضَى بِرُقْمٍ (١٨) وأَنَّهُ فِي سَنَةٍ ٤١ - " سَمِعَ أَكْثَرِهُ وَعَارِضٍ نُسْخَتُهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِهِ هِبَةُ اللَّهِ ".

هذا أَخُو الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرٍ، وَهُوَ مَكْتُوبٌ فِي (ص ١٢ أَصل، لُوْحَةِ رُقِمٍ ٣) وَقَدْ مَضَى سَمَاعُهُ بِرُقَمَ (١٩) فِي سَنَة ٥١٩

٤٢ - " سمَاعُ لعَلِيِّ بْنُ عُقَيْلِ بْنِ عَلِيٍّ نَفَعَ بِهِ " وَهَذَا مَكْتُوبٌ عَلَى الْعُنْوَانِ الاوْلُ الَّذِي بِخَطِّ الِاكْفَانِيِّ (ص ٤ أَصْل، لَوْحَةِ رَقِمٍ ١ وَقَدْ كَرَّرَهُ فِي عُنْوَانِي الثَّانِي وَالثَّالِثِ، وَزَادَ فِي الثَّالِثِ " آمِينَ " (ص ١٨، ١٠٨ أصل) ولهُ تَوْقِيعَاتُ أُخْرَى أَشَرْنَا إِلَيْهَا فِي (رقِمِ ٢٩، ٣١).