١٤٩٦ - (^١) فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ فَاذْكُرْ مِنْ وُجُوهِ الْقِيَاسِ مَا يَدُلُّ عَلَى اخْتِلَافِهِ فِي الْبَيَانِ وَالْأَسْبَابِِ وَالْحُجَّةِ فِيهِ سِوَى هَذَا الْأَوَّلِِ الَّذِي تَدْرَِك (^٢) العمَّةُ علمه

١٤٩٧ - قِيلُ لهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ اللَّهُ (وَالْوَالِدَاتُِ يُرْضِعْنَ أولادَهُنَّ حَوَليْنُ كَامِلِينَ (^٣) لمَنْ أَرَادََ أَنْ يَتِمََّّ الرَّّضاعةَ وعلى المَولُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ (^٤))

١٤٩٨ - عز وجل وقَالَ (وإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تََسَتَرْضِعُوا (^٥) أولادَكم فَلاَ جَُنَاحَِ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمتِمِ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ (^٦))

١٤٩٩ - فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّه هِندَ بِنْتُ (^٧) عُتْبَةُ أَنْ تَأْخُذَ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا أَبِي سُفْيَانَ مَا يَكْفِيهَا وَوَلَدََهَا وَهُمْ وَلَدُهُ بِالْمَعْرُوفِ بِغَيْرِ أَمْرِهِ (^٨)

١٥٠٠ - قال فدلَّ كتاب الله وَسَنَةُ نَبِيهِ أَنَّ عَلَى الْوَالِدِ (^٩) رضاع وَلدهُ وَنَفَقَتُهُمْ صَغَارَا