١٤٤٨ - فقَال (وهُو الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ النُّجُومُ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبِرِّ وَالْبَحْرِ (^١))

١٤٤٩ - وقَال (وعَلامَاتُ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ (^٢))

١٤٥٠ - فَأَخْبَر (^٣) أَنَّهُمْ يَهْتَدُونَ بِالنَّجْمِ (^٤) والعلاماتُ

١٤٥١ - فَكَانُوا يَعْرِفُونَ بِمَنَِّّه جِهَةُ الْبَيْتِ بِمَعُونَتِهِ لَهُمْ وَتَوْفِيقُهُ إِيَّاهُمْ بِأَنْ قَدْ رَآهُ مَنْ رَآهُ (^٥) مِنهُمْ فِي مَكَانِهِ وَأَخْبَرَ مَنْ رَآهُ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَرَهُ وَأَبْصَرَ مَا يُهْتَدَى (^٦) به إِلَيْهِ مَكِنَ جََبََل يُقَصَدُ قََصَدَهُ أَوْ نَجْمٍٍ يَُؤُْتِمّ بِهِ وَشِمَّالٌ وَجُنُوبٌٍ وَشَمْسٍٍ يَُعُرَفُ مَطلِعُها وَمََغُرِِبِهَا وَأَيْنَ تَكُونُ مِنَ الْمُصَلَِّّى بِالْعَشِيِّ وَبُحَورٍٍ (^٧) كذلك

١٤٥٢ - وكان (^٨) عليهم تَكَلف الدَّلاَلاَتُ بِمَا خَلِقَ لَهُمْ مِنَ الْعُقُولِ الَّتِي رَكَّبها فِيهِمْ لِيَقْصِدُوا قَصْدَ التَّوَجُّهِ لِلْعَيْنِ الَّتِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ اسْتِقْبَالُهَا