مُخْطِئٌ (^١) وَقَدْ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَا مَعَنَا مُخْطِئِينَ
١٣٩٢ - (^٢) وَقُلْتُ لهُ وَهَذَا يَلْزَمُكُ فِي الشَّهَادَاتِ وَفِي الْقِيَاسِ
١٣٩٣ - قَال ما أَجِدُ (^٣) من هذَا بُدًَّا ولكِن (^٤) أقُول هُو خَطَأٌ مَوْضُوع
١٣٩٤ - (^٥) فقُلت له (^٦) قال الله (ولا تَقْتَلُوا الصَّيْدََ (^٧) وَأَنْتُمْ حَرُمَ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءَهُ مِثْلُ مَا قُتِلَ مِنْ النِّعَمِ يُحْكَمُ بِهِ ذُوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةَ) (^٨).
١٣٩٥ - فَأَمَرَهُمُ بِالْمَِثُلِ وَجَعَلَ الْمِثْلَ الِى عَدْلَيْنِ يَحْكَمَانِ فِيهِ فَلَمَّا حَرَّمَ مَأْكُولُ الصَّيْدِ عَمَّا كَانَتْ لِِدَوََابِّ (^٩) الصيد أمثالٌ عَلِى الأَبْدَانِ
١٣٩٦ - فحَكَمَ مَن حَكَمَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ (^١٠) على ذلك
1 في النسخ المطبوعة زيادة «قال الشافعي» وهي زيادة غربية في وسط الكلام.
2 هنا في النسخ ما عدا ب زيادة «قال الشافعي».
3 في ب «وما أجد» وهو مخالف للأصل.
4 في سائر النسخ «ولكني» وهو مخالف للأصل.
5 هنا في س وج زيادة «قال الشافعي».
6 في ابن جماعة «قلت له» وهو مخالف للأصل.
7 في الأصل إلى هنا، ثم قال «إلى: بالغ الكعبة».
8 سورة المائدة (٩٥).
9 في سائر النسخ «لذوات» بالذال المعجمة والتاء المثناة في آخره، وهو خطأ صرف، بل الصواب «لدواب» بالدال المهملة، جمع دابة، وقد ضبطت في الأصل بدقة، فوضع تحت الدال نقطة، علامة على إهمالها، ووضع فوق الباء شدة.
10 في س وج «من أصحاب النبي».
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout