١٣٣٥ - قَال فَأَوْجَِدَنِي مَا أَعْرَفُ بِهِ أَنَّ الْعِلْمَ (^١) مِنْ وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا إِحَاطَةًٌ بِالْحَقِّ فِي الظَّاهِرِ وَالْبَاطِنِ وَالْآخَرِ إحَاطَةًٌ بِحَقٍّ فِي الظَّاهِرِ دُونَ الْبَاطِلِ مِمَّا أَعْرَفَُ
١٣٣٦ - فقُلْتُ لهُ (^٢) أَرَأَيْتَ إِذَا كُنَّا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ نَرَى الْكَعْبَةَ أََكُِلِّفْنا أَن نَسْتَقْبِلَهَا بِإِحَاطَةَ
١٣٣٧ - قال نعم
١٣٣٨ - قلت وفُرِضَت (^٣) علينا الصلواتُ والزَّكَاةُ (^٤) والْحَجُّ وَغَيْرُ ذَلِكَ أََكُلِّفنا الإِحاطَّةَُ فِي أَنْ نَأْتِيَ بِمَا (^٥) عَليْنا بِإِحَاطَةٍَ
١٣٣٩ - قال نعم
١٣٤٠ - قُلت وحِينَ فَُرِض عَلَيْنَا أَنْ نَجَلِدََ الزَّانِي مِائَةً وَنَجَلِدَُ الْقَاذِفُ ثَمَانِينَ وَنَقْتُلَُ مََنَ كََفََرَ بَعْدَ إِسْلَاَمِهِ وَنُقْطَعُ مَنْ سَرَقَ أََكَُلِّفْنا أَن نَفْعَلَ هَذَا بِمَنْ ثَبَتَ عَلَيْهِ بِإِحَاطَةٍِ نَعْلَمُ (^٦) أنا قَدْ أَخَذْنَا (^٧) منه
١٣٤١ - قال نعَم
1 في ب «ما أعرف به العلم» بحذف «أن» وهو مخالف للأصل وخطأ.
2 في ب «قلت له» وهو مخالف للأصل.
3 في ب «وحين فرضت» وهو مخالف للأصل.
4 في ج «الصلوات والزكوات وفي س «الصلاة والزكاة» وكلاهما مخالف للأصل.
5 في س وج «فيما» بدل «بما» وهو مخالف للأصل، بل هو خطأ.
6 في سائر النسخ «حتى نعلم» وكلمة «حتى» مزادة بحاشية الأصل بخط آخر.
7 في ب وس «أخذنا» بدون الهاء، وهي ثابتة في الأصل ونسخة ابن جماعة.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout