الصِّدْقُ أَنْ يَقُولَ أَنْتَ وَاحِدٌ وَلَيْسَ (^١) لَك أَنْ تَأْخُذَ مِنَّا مَا لَمْ نَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ يَذْكَرُ (^٢) أنهُ علينا

١١٤٣ - وَلا أَحْسَبُهُ بَعَثَهُمْ مَشْهُورِينَ فِي النَّوَاحِي الَّتِي بَعَثَهُمْ إِلَيْهَا بِالصِّدْقِ إِلَّاَّ لِِمَا وَصَفْتَُ مِنْ أَنْ تَقُومَ بِمِثْلِهِمْ الْحُجَّةُُ عَلَى مَنْ بَعَثَهُ إِلَيْهِ (^٣)

١١٤٤ - (^٤) وفي شبيهٍ بِهَذَا الْمَعْنِى (^٥) أمرَاءُ سَرَايَا رَسُولُ اللَّهِ فَقَدْ بَعََثَ بَعْث مُؤْتَةًَ (^٦) فولَّاه زَيْدَ بنَُ حَارِثَةَ وَقَالَ " فَإِنْ أُصِيبَ فَجَعْفَرٌُ فَإِنْ أُصِيبَ فَابْنَُ رَوَاحَةُ " وَبَعَثَ بْنُ أَُنَيْسٍ سَرِيَّةً وَحَدَه

١١٤٥ - وَبَعَثَ أُمْرَاءَ سَرَايَاهُ وَكُلُّهُم حَاكِمٌ فِيمَا بَعَثَهُ فِيهِ لِأَنَّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَدْعُوا مَنْ لَمْ تَبْلُغْهُ الدَّعْوَةُ وَيُقَاتِلُوا مِنْ حَلََّّ قِتَالَهُ (^٧)

١١٤٦ - وكَذلك كلُّ والِي (^٨) بعَثهُ أَوْ صَاحِبُ سَرِيَّةِ