٧٣٤ - (^١) وَهَكَذَا حَدِيثُ خَوَاتٍ وَخِلَافٌُ الْحَدِيثُ الَّذِي يُخَالِفُهُ

٧٣٥ - قَال الشَّافِعِيُّ فَقَالَ فَهَلْ لِلْحَدِيثِ الَّذِي تَرَكْتَُ وَجْهٌٌ غَيْرََ مَا (^٢) وصفْتَ

٧٣٦ - قلت (^٣) نعَمْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونََ لَمَّا جازَ أنْ تُصَلَّى (^٤) صلاةُ الخوف على خِلاف الصَّلاَةِ فِي غَيْرِ الْخَوْفِ جَازَ لَهُمْ أَنْ يَُصلُّوها كيْفَ ما تَيَسَّر لَهُمْ وَبِقَدْرِ حَالَاَتِهِمْ وَحَالَاتِ الْعَدُوِّ إِذَا أَكْمََلُوا الْعَدَدَ فَاخْتَلَفَ (^٥) صلاتُهم وكلُّها مُجْزِيَةٌ عنهم (^٦)

وجه آخر مِنَ الِاِخْتِلَافِ (^٧)

٧٣٧ - قال الشافعِي قَال (^٨) لِي قَائِل قَدْ اخْتُلِفَ فِي التَّشَهُّدِ فَرْوَى بْنُ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ " كَانَ يَعْلِّمُهُمْ التَّشَهُّدَ كَمَا يَعْلَمُهُمْ