عنْها إلى غَيْرِها سنَّ أخرى يَصِيرُ إليها الناسُ بعْدَ التي حُوِّلَ عنها لِئَلاَّ يذْهَبَ على عامَّتِهِم الناسِخُ فَيَثْبُتُونَ على المَنْسوخِ

٦٠٥ - ولئلا يُشَبَّهَ (^١) على أحَدٍ بأن رسولَ اللهِ يَسُنُّ (^٢) فيكون في الكتاب شئ يَرَى مَنْ جَهِلَ اللِّسَانَ أو العِلْمَ بموقع السنة مع الكتاب أو إبانَتِها (^٣) مَعانِيه أنَّ الكتاب (^٤) يَنْسَخُ السُّنَّةَ

٦٠٦ - (^٥) فقال (^٦) أفَيُمْكِنُ أنْ تخالفَ السنَّةُ في هذا الكتاب

٦٠٧ - قلت لا وذلك لأنَّ اللهَ جلَّ ثَنَاؤُه (^٧) أقام على خَلْقِهِ الحجة من وجهين أصلها في الكتاب كتابه سنةُ نبيه بفرْضِه في كِتَابِه اتِّبَاعَهَا

٦٠٨ - فلا يجوزُ أنْ يَسُنَّ رسولُ الله سنَّةً لازِمَةً فَتُنْسَخَ فلا يَسُنَّ ما نَسَخَها (^٨) وإنما يُعْرَفُ الناسخ بالآخر من الامرين