٣٥٢ - وَكَان (^١) الصوْم مُفَارِقََ الصَّلاَةُ (^٢) فِي أَنَّ لِلْمُسَافِرِ تَأْخِيرََهُ عَنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَلَيْسَ لَهُ تَرْكُ يَوْمٍ لَا يُصَلِّي فِيهِ صَلَاةُ السَّفَرِ كَانَ الصَّوْمُ شَهْرًَا مَِنَ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًٍا وَكَانَ فِي أَحَدََ عَشَرَ شَهْرًٍا خَلِيًّا مِن فَرْض الصَّوْمِ وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ الرِّجَالِ مُطِيقًًا بِالْفِعْلِ (^٣) للصلاة خَلِيًّا من الصلاة (^٤)

٣٥٣ - (^٥) قال الله: (لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى (^٦) حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حتى تَغْتَسِلُوا (^٧))

٣٥٤ - (^٨) فقال بعض أهل العلمِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ قُبْلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ (^٩)

٣٥٥ - (^١٠) فدل القُرَآن والله أَعْلم عَلَى أَلاَ صَلاَةَ لِسُكْرَانََ حَتَّى يَعْلَمََ مَا يَقُولُ إِذَْ بَدَأَ بِنَهْيِهِ عَنِ الصَّلَاَةِ وَذَكَرَ مَعَهُ الْجُِنُبَ فَلَمْ يَخْتَلِفْ أَهْلُ الْعِلْمِ أَلَا صَلَاةً لِجُنُبٍ حَتَّى يَتَطَهَّرَ