دَلَّ عَلَى أَنَّهُ إنَّمَا (^١) أَرَادُ أَهْلَ الْقَرْيَةِ لِأَنَّ الْقَرْيَةَ لَا تَكُونُ عَادَِيََةًً وَلَا فَاسِقَةَ بِالْعُدْوَانِ فِي السَّبْتِ وَلَا غَيْرِهِ وَأَنَّهُ إِنَّمَا أَرَادَ بِالْعُدْوَانِ أَهْلُ الْقَرْيَةِ الَّذِينَ بَِلَاهم (^٢) بمَا كَانُوا يُفَسِّقُونَ

٢١٠ - وقَالَ (وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ (^٣) كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ فَلَمَّا أَحِسُوا بِأَسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ (^٤)).

٢١١ - (^٥) وهَذه الآية فِي مِثْلِ مَعْنَى الْآيَةِ قَبْلَهَا فَذََكََر قَصْمَ الْقَرْيَةُ فَلَمَّا ذُكِرَ أَنَّهَا ظَالِمَةُ بََانَ لِلسَّامِعِ أَنَّ الظَّالِمَ إِنَّمَا هُمْ (^٦) أَهِلها دُونَ مَنَازِلِهَا الَّتِي لَاَ تََظُلْمُ وَلَمَّا ذَكَرَ الْقَوْمَ الْمِنْشَِئِِينَ بَعْدَهَا وَذَكَرَ إِحْسَاسََهُمُ الْبَأْسََ عِنْدَ الْقَِصِّْمِ أَحَاطَ الْعِلْمَُ أَنَّهُ إِنَّمَا أَحْسََّ الْبَأْسَ مَنْ يَعْرِفُ الْبَاسَ مِنَ الْآدَمِيِّينَ