مِثْلُ الفِراخِ نتَقَتْ (^١) حَوَاصِلُهُ
وقولَ الأسودِ بن يَعْفُرَ (^٢):
إنَّ المَنِيَّةَ والحُتُوفَ كلاهِما … يُوفى المَخَارِمَ (^٣) يَرْقُبَانِ (^٤) سَوَادِى
فقال: كلاهما. ولم يقلْ: كلتاهما. وقولَ الصَّلَتَانِ العَبْدِيِّ (^٥):
إِنَّ السَّمَاحَةَ والمُرُوءَةَ ضُمَّنَا … قَبْرًا بمَرْوَ على الطَّرِيقِ الوَاضِحِ
وقولَ الآخرِ (^٦):
وعَفْرَاءُ أَدْنَى (^٧) النَّاسِ مِنِّي مَوَدَّةً … وعَفْرَاءُ عَنِّي المُعْرِضُ المُتَوَانِى
ولم يقل: المعرضةُ المتوانيةُ. وقولَ الآخرِ (^٨):
إذِ (^٩) النَّاسُ ناسٌ والبِلادُ بغِبْطَةٍ (^١٠) … وَإِذْ أُمُّ عَمَّارٍ صَدِيقٌ مُساعِفُ (^١١)
ويقولُ: كلُّ ذلك على معنى: هذا الشئُ، وهذا الشخصُ، والسوادُ. وما
1 في م: "نتفت". ونتقت: سمنت. اللسان (ن ت ق).
2 البيت في المفضليات ص ٢١٦، والأغانى ١٣/ ١٦.
3 في ص، ت ١، ت ٢: "المحارم". والمخارم: الطرق في الجبال وأفواه الفجاج، وهو منقطع أنف الجبل. اللسان (خ ر م).
4 في الأغانى: "يرميان".
5 البيت في أمالى اليزيدى ص ١، أمالي المرتضى ٢/ ١٩٩. وهو في الشعر والشعراء ١/ ٤٣١، وسمط اللآلى ٢/ ٩٢١، والأغانى ١٥/ ٣٨١، وأمالى المرتضى ١/ ٧٢ منسوبا لزياد الأعجم.
6 البيت لعروة بن حزام، وهو في الأغانى ١٦٢/ ٢٤، والنوادر للبكرى ص ١٥٨.
7 في الأغانى: "أرجى"، وفى النوادر: "أحظى".
8 البيت لأوس بن حجر، وهو في ديوانه ص ٧٤.
9 في م، ت ١، ت ٢، ف: "إذا".
10 في الديوان: "بعزة".
11 المساعف: المساعد، والقريب المواتى. ينظر اللسان (س ع ف).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout