أَدْخََلُوا أَصَابِعََهُمْ فِي أَفْوَاهُِهُمْ. وَقَالَ: إذَا اغْتَاظََ الْإِنْسَانُُ عضَّ يَدََه (^١).
وقال آخرَون: بَلْ مَعْنِى ذَلِكَ: أَنَّهُمْ لَمَّا سَمِعُوا كِتَابََ اللََّّهِ عجبُوا مِنْهُ، وَوَضََعُوا أَيْدِيَهُمْ عَلَى أَفْوَاهِهِمَ.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍٍ، قَالَ: ثَنى أَبِي، قَالَ: ثَنِى عَمِّيٌّ، قَالَ: ثَنَى أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿فَِرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ﴾. قال: لمَا سَمِعُوا كِتَابُ اللَّهِ عَجَبُوا، وَرَجَعُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى أَفْوَاهِهِمْ (^٢).
وقال آخرون: بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ أَنَّهُمْ كَذَّبُوهُمْ بِأَفْوَاهِهِمَ.
حدَّثني مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرٍَو، قَال: ثنا أَبُو عَاصِمٍٍ، قَالَ: ثنا عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيْحٍٍ، عَنْ مُجَاهِدٍٍ، ح وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ، قَالَ: ثنا وَرْقَاءً، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيْحٍٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِِ اللََّّهِ: ﴿فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ﴾. قال: ردُّوا عَلَيْهِمْ قَوْلهُمْ وَكَذََّبوهُمُ (^٣).
حدثنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا شَبَابَةُُ، قَالَ: ثنا وَرْقَاءًُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيْحٍٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ.
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ، قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ، قَالَ: ثَنِي حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ.
1 عزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٧٢ إلى ابن أبي حاتم.
2 عزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٧٢ إلى المصنف وابن أبي حاتم.
3 تفسير مجاهد ص ٤١٠، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٧٢ إلى أبي عبيد وابن المنذر.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout