وَكَانَ بَعْضُُ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ يَقُولُُ: مَعْنَاهُ خَوِّْفهِمْ بِمَا نَزَلَ بِعَادٍ وَثُمُودٍ وَأَشْبَاهُهُمْ مَِنَ الْعَذَّابِِ، وَبِالْعَفْوِ عَنِ الآخَرِينَ. قَالَ: وَهُوَ فِي الْمَعْنَى كَقَوْلِكَ: خَُذِهِمْ بِالشَّدَِّّةِ وَاللَّيْنَ.

وقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ (^١): قد وَجََدنَا لِتَسْمِيَةِ النِّعَمِ بِالْأَيَّامِ شَاهِدًٍا فِي كَلَاَمِهِمْ. ثُمَّ اسِْتَشْهَد لِذَلِكَ بِقَوْلِ عَمْرِو بْنِ كَلْثُومٍ (^٢).

وأيام لنا غُرٍّ طِوَالٍ … عَصَينا المَلْكَ فِيهَا أَنَّ نَدِيَنَا

وَقَالَ: فَقَدْ يَكُونُ إِنَّمَا جَعََلَهَا غَرًّا طَوَالًا؛ لِإِنْعَامِهِمْ عَلَى النَّاسِ فِيهَا. قَالَ: فَهَذَا شَاهِدٌ لِمَنْ قَالَ: ﴿وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ﴾ بنِعَمِ اللهِ، ثم قَال: وَقَدْ يَكُونُ تَسْمِيَتُهَا غَرًَّا، لعُلُوِّهم على المِلِكِ وَامْتِنَاعُهُمْ فَأَيَّامُهُمْ غَرًٌّّ لَهُمْ، وَطَوَالٌ عَلَى أَعْدَائِهِمَ.

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَلَيْسَ لِلَّذِى قَالَ هَذَا الْقَائِلُُ (^٣)؛ مِن أَنَّ فِي هَذَا الْبَيْتِ دَلِيلًا عَلَى أَنَّ الْأَيَّامََ مَعْنَاهَا النَّعَمُ - وَجْهٌ؛ لِأَنَّ عَمْرَو بْنَ كُلْثُومٍ إِنَّمَا وَصْفَ مَا وَصَفَ مَِنَ الْأَيَّامِ بِأَنَّهَا غَرٌٌّّ، لعزِّ عَشِيرَتَهُ فِيهَا، وَامْتِنَاعُهُمْ عَلَى الْمِلْكِِ مِنْ الْإِذْعَانِِ لَهُ بِالطَّاعَةِ، وَذَلِكَ كَقَوْلِ النَّاسِ: مَا كَانَ لِفُلَاَنٍٍ قَطُّ يَوْمٌ أُبْيَضَُ. يَعْنُونَ بِذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يََكُِنْ لَهُ يَوْمٌ مَذْكُورٌٍ بِخَيْرٍ، وَأَمَّا وَصْفُهُ إِيَّاهَا بِالطُّّولِ، فَإِنَّهَا لَاَ تُوصَفُ بِالطُّولِ إِلَّاَّ فِي حَالٍ شَدَّةٍ، كَمَا قَالَ النَّابِغَةُ (^٤):

كِلِيني لهمٍّ يا أُمِيمََةَ نَاصِبُ … وَلَيْلٍ أَُقَاسِيهُ بِطِيءًِ الْكَوَاكِبُِ

فَإِنَّمَا وَصََفَهَا عُمْرٌٌو بِالطُّولِِ لِشِدَّةِِ مَكْرُوهِهَا عَلَى أَعْدَاءِ قَوْمِهِ، وَلَاَ وَجْهَ لِذَلِكَ