السائبِ، عن سعيدِ بن جبيرٍ في قولِه: ﴿وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ﴾. قال: هذا حامضٌ، وهذا حلوٌ، وهذا مُزٌّ (^١).
حدَّثني محمودُ بنُ خِدَاشٍ، [قال: ثنا سيفُ بنُ محمدٍ ابن أختِ (^٢) سفيانَ الثوريِّ، قال: ثنا الأعمشُ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ، قال: قال] (^٣) النبيُّ صلى الله عليه وسلم [في قولِه] (^٤): ﴿وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ﴾. قال: "الدَّقَلُ والفارسيُّ، والحلوُ والحامضُ" (^٥).
حدَّثنا أحمدُ بنُ الحسنِ الترمذيُّ، قال: ثنا سليمانُ بنُ عبيدِ (^٦) اللهِ الرَّقِّيُّ، قال: ثنا عبيدُ اللهِ بنُ عمرٍو (^٧) الرَّقِّيُّ، عن زيدِ بن أَبِي أُنَيْسةً، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في قولِه: ﴿وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ﴾. قال: "الدَّقَلُ والفارسيُّ، والحلوُ والحامضُ" (^٨).
وقولُه: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾. يقولُ تعالى ذكرُه: إن في مخالفةِ اللهِ عز وجل بينَ هذه القطعِ الأرضِ المتجاوراتِ وثمارِ جناتِها وزروعِها
1 في ص، ت ١، ت ٢، س، ف: "مر". والمُزّ: بين الحامض والحلو. اللسان (م ز ز).
2 في ص: "أحمد"، وفى م، ت ١، س، ف: "أحمد عن". والمثبت هو الصواب، وينظر تهذيب الكمال ١٢/ ٣٢٨.
3 سقط من: ت ٢.
4 زيادة من: م.
5 أخرجه الترمذى (٣١١٨)، وابن حبان في المجروحين ١/ ٣٤٧، وابن عدي ٣/ ١٢٧٠، والخطيب ٩/ ٢٢٦، وابن الجوزى في العلل المتناهية ٢/ ١٦٩، والمزى في تهذيب الكمال ١٢/ ٣٣١.
6 في النسخ: "عبد". والمثبت من مصدرى التخريج، وينظر تهذيب الكمال ١٢/ ٣٦.
7 في م: "عمر"، وينظر تهذيب الكمال ١٩/ ١٣٦.
8 أخرجه ابن عدى في الكامل ٣/ ١٢٧٠ من طريق سليمان بن عبيد الله به، وأشار إليه الترمذي عقب الحديث السابق، وينظر العلل لابن أبي حاتم ٢/ ٨٠.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout