فَرَّجَ اللَّهُ عَنْك كَمَا فَرََّّجت عنِّى (^١).
حدثنا الحَسَن بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبّادٍ، قَال: ثنا وُهَيبٌ، قال: ثنا أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّارُُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾. قَال: اسْتَيَأْسُ الرُّسُلُ مِنْ إِيمَانِ قَوْمِهِمْ، وَظَنََّّ قَوْمُهُمْ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كََذََبُوهِمْ مَا كَانُوا يَُخَبُرُونَهُمْ وَيَبْلُغُونَهُمْ (^٢).
قال: ثنا شَبابَةُ، قال: ثنا وَرْقاءُ، عَن ابْنِ أَبِي نَجِيْحٍٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ﴾ من أن يُصدِّقهم قومهم، وظَنَّ قَوْمَهُمْ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كََذََّبُوا - جَاءَ الرُّسُلُ نَصَرْنَا (^٣).
حدثني مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ.
[حَدَّثَنِي الْمِثَنََّّى، قَال: أَخْبَرَنَا أَبُو حُذَيْفَةََ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ] (^٤).
حدثني المُثَنِّى، قَال: ثنا الْحَجَّاجُ، قَالَ: ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي هَذِهِ الآيَةِ: ﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ﴾ من قومهم، وظَنِّّ قَوْمَُهُمْ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كَذَبْتُ (^٥).
1 ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/ ٣٤٩ عن المصنف، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٤١ إلى المصنف وأبى الشيخ.
2 ينظر ما تقدم في ص ٣٨٤ حاشية (٢).
3 تفسير مجاهد ص ٤٠٢.
4 سقط من: م، ت، س، ف.
5 تقدم تخريجه في ص ٣٨٣ حاشية (٣).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout