من الفرحِ والسرورِ والنشاطِ بخروجِه إلى الصحراءِ وفُسْحتِها ولَعِبه هنالك، لا بالخبرِ عن أنفسِهم، وبذلك أيضًا جاء تأويلُ أهلِ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثني أبي، قال: ثنا عمى، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا [يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ] (^١)﴾. يقولُ: يسعى (^٢).
حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثنى حجاجٌ، عن ابنِ جريجٍ، قال: قال ابنُ عباسٍ [﴿يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ﴾] (^٣). قال: يَلْهو ويَنْشَطُ ويسعى (^٤).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا [يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ] (^٥)﴾. يقولُ (^٦): [ينشطُ ويلهو] (^٧).
حدَّثنا الحسنُ بنُ محمدٍ، قال: ثنا عبدُ الوهابِ، عن سعيدٍ، عن قتادةَ بنحوِه.
حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا محمدُ بنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن
1 في ص، ت ٢، س: "نرتع ونلعب". وفى ت ١: "نرتع ويلعب"، ولم نجد ما يشير إلى أن ابن عباس قرأه بالنون غير ما في الدر المنثور. ينظر الأثر التالى.
2 فى م: "يسع".
3 في ت ٢: "نرتع ونلعب".
4 عزاه السيوطى فى الدر المنثور ٤/ ٩ إلى المصنف وابن أبي حاتم.
5 في ص، ت ٢، س: "نرتع ونلعب". وذكر أبو حيان فى البحر ٥/ ٢٨٥ أن قتادة ومجاهد وابن محيصن قرءوا "نرتع" بنون مضمومة. ولكن سوق المصنف لهذا الأثر ههنا يقتضى أن قتادة قرأ بالنون.
6 فى م: "قال".
7 فى ص: "ىىط ونلهو".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout