وقال آخرون: الفقيرُ هو ذو الزَّمانةِ (^١) من أهلِ الحاجةِ، والمسكينُ هو الصحيحُ الجسمِ منهم (^٢).
حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا محمدُ بنُ ثَوْرٍ، عَن مَعْمَرٍ، عن قتادةَ: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ﴾. قال: الفقيرُ (^٣): مَن به زمانةٌ، والمِسْكينُ: الصَّحِيحُ المحتاجُ (^٤).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قوله: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ﴾: أَمَّا الفقيرُ: فالزَّمِنُ الذي به زمانةٌ، وأمَّا المِسْكينُ، فهو الذي ليست به زَمانةٌ.
وقال آخرون: الفقراءُ: فقراءُ المهاجرين والمساكينُ: مَن لم يُهاجِرْ مِن المسلمين وهو مُحتاجٌ.
حدَّثني الحارثُ، قال: ثنا عبدُ العزيزِ، قال: ثنا جَريرُ بنُ حازمٍ، عن عليٍّ بن الحَكَمِ، عن الضَّحاكِ بن مُزاحم: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ﴾ قال: فقراءُ
1 الزمانة: العاهّة. اللسان (زم (ن)
2 سقط من: م، ت ١.
3 في ص، ت ١، س، ف: "الفقراء".
4 أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ١/ ٢٧٨ عن معمر به، ومن طريقه النحاس في ناسخه ص ٥٠٧، ٥٠٨ بلفظ: "الفقراء الذين بهم زمانة، والمساكين الأصحاء المحتاجون"، وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره مفرقا ٦/ ١٨١٩،١٨٢٠ من طريق أبي عوانة عن قتادة نحوه، وذكره السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٢٥١ وعزاه إلى ابن المنذر وأبى الشيخ.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout