حدثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، قال: ثنا يحيى بن سعيد القَطَّانُ، قال: ثنا سفيان (^١)، قال: ثني ثابتٌ الحَدَّادُ أبو المِقْدامِ، عن نُبَيْحٍ (^٢)، عن (^٣) أبي هريرةَ في قولِه: ﴿لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ﴾. قال (^٤): خُرُوج عيسى ابن مريم (^٥).
حدثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا حُمَيدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، عن فُضَيلِ بن مَرْزُوقٍ، قال: ثنى مَن سَمِع أبا جعفر يقولُ (^٦): ﴿لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ﴾. قال: إذا خرج عيسى عليه السلام اتَّبَعه أهلُ كلِّ دينٍ.
وقال آخرون: معنى ذلك: ليُعْلِمَه شرائع الدينِ كلَّها فيُطْلِعَه عليها.
حدثني المثنَّى، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثني معاوية، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدَّينِ كُلَّهِ﴾. قال: ليُظْهِرَ اللَّهُ نبيَّه على أمرِ الدين كلِّه، فيُعْطِيَه إياه كلَّه ولا يَخْفَى عليه منه شيء. وكان المشركون واليهود يَكْرَهون ذلك (^٧).
1 في النسخ: "شقيق". والمثبت مما سيأتي في تفسير الآية ٤ من سورة الصف، وهو في تفسير سفيان كما سيأتي، وينظر تهذيب الكمال ١١/ ٥٤.
2 في ص، م، ت ٢، س، ف: "شيخ"، وغير منقوطة في ت ١، والمثبت من تفسير سفيان، وينظر تهذيب الكمال ٢٩/ ٣١٤.
3 سقط من: ص، ت ١، ت ٢، س، ف.
4 بعده في م: "حين".
5 تفسير سفيان ص ١٢٥ وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٢٣١ إلى عبد بن حميد وأبي الشيخ.
6 سقط من: م، ف.
7 أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ١٧٨٦، ١٧٨٧ من طريق أبي صالح به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout