عهده إلى غاية أجله مأمورًا. وبذلك بَعَث مُنادِيَه يُنادى به في أهل الموسم من العرب.

حدَّثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ، قال: ثنا أبو أحمدَ، قال: ثنا قَيْسٌ، عن مُغِيرةَ، عن الشَّعْبيِّ، قال: ثنى مُحَرَّرُ بنُ أبي هريرةَ، عن أبي هريرةَ، رضي الله عنه، قال: كنتُ مع عليٍّ، رضي الله عنه، حينَ بعثَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُنَادِي، فكان إذا صَحِلَ (^١) صوتُه نادَيتُ. قلتُ: بأيِّ شيءٍ كنتم تُنادُون؟ قال: بأربعٍ: لا يَطْفْ بالكعبة عُريانٌ، ومَن كان له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدٌ فعهدُه إلى مُدَّتِه، ولا يَدخُلُ الجنةَ إلا نفسٌ مؤمنةٌ، ولا يَحُجَّ بعد عامنا هذا (^٢) مُشْرِكٌ (^٣).

حدَّثني محمد بن عمرٍو (^٤)، قال: ثنا عَفَّانُ، قال: ثنا قيسُ بنُ الربيع، قال: ثنا الشَّيْبانيُّ، عن الشَّعْبيِّ، قال: أخبرَنا المُحَرَّرُ بنُ أبي هريرةَ، عن أبيه، قال: كنتُ مع عليٍّ، رضي الله عنه، فذَكَر نحوَه، إلا أنه قال: ومَن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدٌ، فعهدُه إلى أجلِه (^٥).

وقد حَدَّث بهذا الحديثِ شعبةُ، فخالف قيسًا في الأجلِ.

فحدَّثني يعقوبُ بنُ إبراهيمَ ومحمدُ بنُ المُثَنَّى، قالا: ثنا عثمانُ بنُ عمرَ، قال: ثنا شعبةُ، عن المغيرةِ، عن الشَّعْبيِّ، عن المُحَرَّرِ بن أبي هريرةَ، عن أبيه، قال: كنتُ مع عليٍّ حينَ بَعَثه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ببراءةٍ إلى أهل مكة، فكنتُ أُنادى حتى