وَاحِدَةًٍ. فَقَالَ: "إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِِقُوْنَا فِى جَاهِلِيَّةٍَ وَلاَ إِسْلاَمٍَ، إِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِِ شَيْءٌٌ وَاحِدٌٌ". ثُمَّ شَبََّّك رَسُولُ اللَّهِِ صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يَدَيْهِ إِحْدَاهُمَا بِالأُخْرَى (^١).

وأولى الأَقوالِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِِ عِنْدِى قَوْلُِ مََن قَالَ: سهْمُ ذِى الْقَرَبِيِّ كَانَ لَقَِرَابَةَِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَِنَ بَنِى هَاشِمٍٍ وَحَلَفَائِِهُمْ مَِنَ بَنِى الْمُطَّلِبِِ؛ لِأَنَّ حَلِيفََ الْقَوْمِِ مِنْهُمْ، وَلِصِحَّةِِ الْخَبَرِِ الَّذِي ذَكََرْنَاهُ بِذَلِكَ عَنْ رَسُولِِ اللَّهِِ صلى الله عليه وسلم.

وَاخِْتَلَف أَهلُ الْعِلْمِِ فِي حُكْمِِ هَذَيْنِ السَّهْمَيْنِ -أَعْنِى سَهْمًَ رَسُولِ اللَّهِِ صلى الله عليه وسلم، وَسَهْمََ ذِى الْقَرَبِيِّ- بَعْدََ رَسُولِ اللَّهِِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم؛ فَقَالَ بَعْضَُهُم: يُصْرَفان فِي مََعُونَةَِ الإِسْلَاَمِِ وَأَهْلِِهُ.

ذكرُ مَن قَالَ ذَلِكَ

حَدَّثنا أَبُو كُرَيْبٍٍ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُُ بْنُُ يُونُسَ، قَال: ثنا أَبُو شِهَابٍِ، عَنْ وََرْقاءَ، عن نَهْشَلٍ، عن الضحاكِ، عَنِ ابْنِِ عَبَّاسٍ، قَال: جُعِل سهمُ اللهِ (^٢) وسهمُ الرسُولِ وَاحِدًُا، وَلِذِى الْقُرْبِىِّ، فَجَُعِل هَذَانَ السَّهْمَانِ فِي الْخَيْلِِ وَالسِّلَاحِِ، وَجَُعِل سهمُ الْيَتَامِىُّ وَالْمَسَاكِينَِ وَابْنُِ السَّبِيْلِِ، لا يُعْطَى غَيْرَهم (^٣).

حدَّثنا ابنُ بشارٍ، قال: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِِ، قَال: ثنا سُفْيَانُُ، عَنْ قَيْسِِ بْنِِ مُسْلِمٍٍ.