و(^١) جئنا إلى مَوْجٍ من البحرِ وَسْطَهُ … أحابيشُ (^٢) منهم حاسِرٌ ومُقَنَّعُ
ثلاثةُ آلافٍ ونحن نَصِيَّةٌ (^٣) … ثلاثُ مئينَ إِن كثُرنا (^٤) فَأَرْبَعُ (^٥)
حدَّثنا ابنُ وكيعٍ، قال: ثنا إسحاقُ بنُ إسماعيلَ، عن يعقوبَ القُمِّىِّ، عن جعفرٍ، عن ابنِ أَبْزَى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ قال: نزَلت في (^٦) أبي سفيانَ، استأجر يومَ أحدٍ ألفين ليقاتلَ بهم رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، سوى من استجاش من العربِ (^٧).
قال: أخبرنا أبى، عن خطَّابِ بنِ عثمانَ العُصْفُريِّ، عن الحكمِ بنِ عُتيبةَ (^٨): ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾. قال: نزَلت في أبي سفيانَ، أنْفَق على المشركين يومَ أحدٍ أربعين (^٩) أوقيَّةً [من ذهبٍ] (^١٠)، وكانت الأوقيَّةُ يومَئذٍ اثنين وأربعين مِثْقالًا (^١١).
1 سقط من: ص، ت ١، ت ٢ س، ف. وفى طبقات ابن سلام وسيرة ابن هشام: "فجئنا".
2 الأحابيش: هم بنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة. ينظر نسب قريش ص ٩، والمحبر ص ٢٤٦، ٢٦٧.
3 النصية من القوم: خيارهم وأشرافهم. اللسان (ن ص ى).
4 في تفسير ابن أبي حاتم: "كثرن".
5 في ت ٢، س، ف، وسيرة ابن هشام، وطبقات ابن سلام: "وأربع". والبيتان في سيرة ابن هشام ٢/ ١٣٤، وطبقات ابن سلام ٢/ ٢٢٠. والبيت الأول فقط في نسب قريش ص ٩. والأثر أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٦٩٧، وابن عساكر ٢٣/ ٤٣٨ من طريق يعقوب القمى به، وعزاه السيوطى فى الدر المنثور ٣/ ١٨٤ إلى ابن سعد وعبد بن حميد وأبي الشيخ.
6 بعده في ص، ت ١، ت ٢، س، ف: "ابن".
7 أخرجه ابن أبي حاتم فى تفسيره ٥/ ١٦٩٧ من طريق يعقوب القمى عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير، فلعله تصحف من سعيد بن أبزى.
8 في ت ٢: "عيينة".
9 سقط من: ص، ت ١، ت ٢، س، ف.
10 سقط من: ص، ت ١، ت ٢، س، ف.
11 أخرجه ابن أبي حاتم فى تفسيره ٥/ ١٦٩٧ من طريق خطاب بن عثمان العصفرى به، وعزاه =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout